尼汝村位于香格里拉市东部，“尼汝”，“尼”意为眼，“汝”意为角，“尼汝”指眼角，因整个地形像人的眼角，故以地形而得名，属高寒山区，四周环山，耕地和田地分布其间，3个藏家村寨分布在尼汝河两岸依山而建。
尼汝先民属吐蕃时期的游牧氐羌部落族群，唐代迁入中甸（今香格里拉市）境内，主要来自吐蕃及青海担任南下攻打南诏的贝嘉德十二部，以后有的便在此定居下来。尼汝藏族以游牧为生，畜牧业在尼汝村经济中起着骨干作用，在生产生活中占着重要的地位，长期的游牧生活使他们与毛纺织业结下了不解之缘，穿 的毛布，毛披肩、毛衣、毛毯子，用的毛帐蓬、毛绳、马鞍、坐垫。纺织品是他们生产生活中不可缺少的必用品，所以纺织工艺代代相传已成尼汝村藏族传统的家庭手工业。
纺织业在尼汝流传的年代，目前尚无可参考证实资料，但在尼汝群众中流传着一个纺织传入当地的传说故事。相传在很久以前，有一对夫妻，因丈夫很爱妻子，家中大小事都不愿让妻子做，久而久之，妻子因无事所做，闷得慌，于是常在外鬼混，还时常不归家。时间长了丈夫再也忍受不住妻子的行为，常常为此闹得夫妻不合。丈夫决定去西藏做生意，到西藏后他看到文成公主在教当地妇女都在织毯子，样式精美，色泽鲜艳，心想：这可让妻子学着织，有了事做她就不会觉得无聊。于是买了毯子带回家，到家后对妻子说：“以后我们不能再这样吵闹中过日子，应好好过，建立一个幸福美满的家庭。”说着，把带回的毯子给她看，让她学着织，并对她说：“从今以后我们要分工明确，重活由男人来做，轻活由女人来做。”并给妻子做了套轻便易携带的纺织工具，妻子看着样品反复研究织法、线数，通过多次反复试验，聪明的妻子将样品上的单线织法改为双线织法，织出来的毯子比样品厚重，经久耐用，防寒保暖，这样代代相传，现在尼汝村妇女所织的毯子底线都是双线。
尼汝的纺织在迪庆堪称一绝，这是由于地理、交通、民族等原因，至今还保留着较原始，古老的纺织技术，原材料均取自当地上等的绵羊毛和牦牛毛，这里的纺织特点“只织不缝，只缝不织”称做“女织男缝”，女人只承担将牦牛、羊毛纺成线，织成布和上色的工序，男人承担把织好的毛布缝制成各种服装及生活用品，如：塔区哇（男式服装），因毛布的颜色不同而叫法也不同，各有四种：①白色边镶有黑尼子布的称作“挠舍区哇”；②棕色的称作“独区区哇”；③黑色称作“那区区哇”。④纯白的称作“塔格区哇”。“区哇”被后人统泽为“楚巴”、塔堆沫（女式服装）、藏靴、毛织口袋等，缝工精致，样式独特。当地有“男人不会缝制就算不上真正的男人”之说。据村中老年人讲“女织男缝”这是祖先时代就定下的规矩，由此而论他们认为男女分工要明确，男人的活不能女人做，如做了那这家庭中的男主人就不会顺利，这个习俗要求男人必须自力更生，粗细活都能自行完成，做到万事不求人。
千百年来尼汝藏民族都以游牧为生，流动性较大，尼汝先民发挥自己的聪明才智，结合当地的生活环境和民族特性，制造了出门方便携带的纺织工具，整套工具均由六根30厘米长的竹杆和栎木板做成，当地称“塔差”。其它辅助工具由腰带（塔格拉）用羊皮制成；拴在腰间固定两块木片用来卷织好的毛布，称作“几亚”；布坐散（竹子做成）编裁绒时才用；塔绒（由木板和木片做成），汉族称“梭”；塔喷、呢、鞍、给、数均由竹子做成（主要用于分线和固定线用）；提升（是用来固定整个纺线的）等部件组成。
纺织的程序分为七部分：
1、将牛、羊毛剪下洗净晒干；
2、“毕些”用抓羊毛的专用工具把羊毛抓松抓均匀的毛再次抓成片状或“毕掉”；
3、“给”把牛、羊毛捻成线，捻线时用中指来调节线的粗线；
4、“这垛”又称线坨，将两三股线绕成粗的一坨，“日”又称令线；
5、将一坨线绕成“工”字形，再把它扭成“8”字形对折，放到蒸子中蒸一个小时左右后晒干，有力拉匀线，高温防缩水和增加线的弹力作用；
6、“先”又称牵线，根据由所织毯子的大小来决定所要线的长短；
7、将牵好的线与“塔差”固定好，一头拴在织布人腰上，一头拴在“提升”上就可以开始纺织。在纺织过程中女子不能跨已固定好的线，否则有不吉利的说法。
尼汝藏族民间纺织工艺历史悠久，品种繁多，制作精良，古朴大方、地域文化特色突出。栽绒（宗堤）：用羊毛织成，可根据主人的喜好放些花鸟图，一般都放藏族人民十分喜欢的传统图案。先织成长约200厘米，宽30厘米的毯子，再由相等长度、宽度的五片毯子缝制成一床栽绒，四周放“万不断”或“万变图”的图案。一般情况下十天可以完成一床，裁绒的底色均以白色为主，所织图案色泽鲜艳、和谐、毯面柔软细腻，洗不褪色，磨不掉毛，经久耐用，实用性强，常当被子、垫褥之用。
牦牛毯子（夏）、牦牛毛纺成，均为黑色，长250厘米，宽30厘米，由长度、宽度均等的五片毯子缝制而成，毯面不放图案，在毯四周放七彩氆氇作装饰，并在毯子四边放“却罗”（线须）是防雨、防寒、保暖的最佳用具。
腰带、绑腿的织法均与织毯子的相似，腰带的颜色都以红色、橙色为主，放吉祥结或七彩氆氇的图案，下摆放“却罗”（线须），男腰带和女腰带所放图案及长度不同；宽绑腿不放图案，织成氆氇布带，窄绑腿放图案，下摆放“却罗”（线须），图案男女、老少、未婚、已婚的各不相同，每个不同的图案都有不同的传说。
马料袋、午餐包、盐袋、茶盐袋的织法大致相同，马料袋、盐袋、茶盐袋都织成条纹状，以黑白相嵌织成，在袋底镶上氆氇或十字花图案作装饰，午餐包织成七彩氆氇，色泽鲜艳，包的四底镶上红色的金绒布作装饰，亲朋来往，聚会相互赠送的礼物多为午餐包。
“塔”，主要用羊毛织成，缝制衣服用的毛布，一般以约长360厘米、宽20厘米为一卷，缝制一套衣服不论男女一般用两卷，男服饰有白色和棕色、黑色三种，女服饰有墨蓝、棕、绿色三种。
尼汝纺织业是一项历史悠久、技术精炼、实用性强，观赏性较高的藏族传统工艺，深受广大人民群众的喜欢。它以鲜明的地方特色和民族特征世代相传。
