祭山是一项历史悠久的民间传统，广泛流传于我国涉藏地区的各个村落之中，尤其在春节和藏历新年期间，祭山仪式更显庄重而热烈。

2月11日，这一古老习俗在位于白马雪山国家级自然保护区山脚、金沙江河谷的叶日村日能小组拉开序幕。伴随着“哦洛—几加—啊木洛洛，哦洛—几加—啊木洛洛”的射箭开场调（旨在助威或向神灵祈求护佑之力），以及“拉则洛”（意为神灵必胜）的呼喊声，身着藏装的汉子们手持弓箭，整齐列队，共同吟唱起那充满仪式感的箭歌。当那位与山神属相契合的成年男子射出寓意吉祥的头箭时，整个山谷瞬间被欢呼声和喜庆的氛围所包围。

射箭，实际上是该村民众在新年里祭祀山神，祈求山神庇护与丰收，诸事顺利，以及赞颂藏族英雄格萨尔王的一种独特仪式。村中男子，无论年龄大小，均需参与，尤其对男孩而言，民间有：“布擦那拉”的俗语流传，“布擦”意指男孩，“那拉”为箭场，寓意只有参加射箭活动或加入箭会组织，方可称得上是真正的英雄男儿。英雄男儿需在射箭活动上大展身手，由此可见射箭习俗对藏民男性所承载的文化意义。当然，射箭习俗在更宽泛的文化层面，与民众对自然的敬畏和美好愿望的寄托及祈丰收紧密相连。

鉴于射箭习俗所蕴含的深厚文化价值，其仪式流程极为讲究。早晨，村中男性在执事的安排下，齐聚到活动公房，边品尝美酒边静候射箭吉时的到来；抵达箭场后，众人煨桑颂经以祭山神；随后进行立靶、献新以及开箭等仪式；活动中，射中靶子之人将获得吉祥哈达，并由村中长辈进行祝福；射箭结束后，集体再次煨桑祭山神和取靶列队回村，妇女们在村中岔路口盛装迎接，期间男女对答“那勒“（赞美弓箭的调子）；到公房后，吟敬茶歌和共享美食，晚上更有“卡甲”、祝酒仪式和锅庄歌舞等，从日出到日落，甚至是次日的活动日程，都安排得有条不紊，彰显出浓郁的民族风情和文化底蕴。

2014年，承载着藏民信仰与历史的梅里神山祭祀仪式，被国务院列入第四批国家级非物质文化遗产保护名录。2022年，藏族射箭习俗也得到云南省人民政府的高度重视，成功列入第五批省级非物质文化遗产保护名录。2024年，我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”项目，成功入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。而在汉藏文化交汇融合的德钦县，春节里，祭山与射箭这两项传统习俗成为民众不可或缺的重要仪式内容，这些独特的习俗汇聚了多元民族文化的精华，为中华优秀传统文化注入了新的活力，彰显着不同文化间的和谐共生与交融互鉴，是中华文化的璀璨瑰宝。